古之欲明明德于天下者,译文 古代想要把自己光明德性昭明于天下的人,首先一定要治理好自己的国家;1.孔子已经很前辈了~还有比孔子还前辈的?而且还是古之欲,古代想要...到底是昭明了?还

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/26 05:57:52
古之欲明明德于天下者,译文 古代想要把自己光明德性昭明于天下的人,首先一定要治理好自己的国家;1.孔子已经很前辈了~还有比孔子还前辈的?而且还是古之欲,古代想要...到底是昭明了?还

古之欲明明德于天下者,译文 古代想要把自己光明德性昭明于天下的人,首先一定要治理好自己的国家;1.孔子已经很前辈了~还有比孔子还前辈的?而且还是古之欲,古代想要...到底是昭明了?还
古之欲明明德于天下者,
译文
古代想要把自己光明德性昭明于天下的人,首先一定要治理好自己的国家;
1.孔子已经很前辈了~还有比孔子还前辈的?而且还是古之欲,古代想要...到底是昭明了?还是没昭明想昭明啊?
2.有人说天下并非现在的天下,而是认识自己的周围人,那这句话应该说:古代那些想弘扬光明正大 品德给别人的人.
有点糊涂,最好用自己的话讲,书本上的东西我不要啊!

古之欲明明德于天下者,译文 古代想要把自己光明德性昭明于天下的人,首先一定要治理好自己的国家;1.孔子已经很前辈了~还有比孔子还前辈的?而且还是古之欲,古代想要...到底是昭明了?还
应该这样子断句:
古之||欲|明|明德||于|天下||者
而不是古之欲连起来理解,分开“古之”就是“古代的”意思,“欲”就是“想、想要”的意思,第一个明是动词,昭明的意思,第二个明德就是指光明德行,“于天下”是介宾短语,意思是“向天下的人”,者就是“……的人”
这样合起来就是:古代想要向天下人昭明自己光明德行的人
1.孔子是春秋后期人,所以传说中的三皇五帝时期以及夏商西周以及春秋前中期对其来说都是指古时候啦,像如黄帝,伏羲,神农,尧舜禹,商汤、傅越、盘庚、周文王、周武王、周公、太公望、召公等等对孔子来说都是古之先贤啦
至于有没有昭明明德,应该是你理解的第二种意思,即“还没昭明但想要昭明”

2.这里的“天下”跟现在的意思是不一样了,现在天下一般指“世界上”意思,而在这句话中的天下是指“天下人”的意思.

古是古代
之 的
欲 想要
明 昭明
明德 就是同上了,主要是要会断句!

问题1:孔子诞生于春秋末,当然有比他还早的前辈,像<周易>,<诗经>,<尚书>等都是孔子之前的前辈弄的。就是没昭明想要昭明。。。
这句话的意思是:告诉我们怎样做人的,就是说,你若想做一个有德性的人,让天下都知道你的人。。。你应该怎么做。。。首先要学会治理国家。。。...

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问题1:孔子诞生于春秋末,当然有比他还早的前辈,像<周易>,<诗经>,<尚书>等都是孔子之前的前辈弄的。就是没昭明想要昭明。。。
这句话的意思是:告诉我们怎样做人的,就是说,你若想做一个有德性的人,让天下都知道你的人。。。你应该怎么做。。。首先要学会治理国家。。。

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古之欲明明德于天下者,译文 古代想要把自己光明德性昭明于天下的人,首先一定要治理好自己的国家;1.孔子已经很前辈了~还有比孔子还前辈的?而且还是古之欲,古代想要...到底是昭明了?还 古之于明明德于天下者是什么意思 对古之欲明明德于天下者,.而后天下平的认识和体会 古之欲明明德于天下者,先治其国的翻译? 古之欲明明德于天下者.国治而后天下平 请问运用了什么马克思主义...古之欲明明德于天下者.国治而后天下平 请问运用了什么马克思主义基本原理 对古之欲明明德于天下者,.平天下的认识和体会不少于800字 英语翻译比较生涩,希望有把握一些的答案节选自《大学》古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者先齐其家; 欲齐其家者先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意 古文〈大学〉里面的:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;这段话是什么意思?请各方高人给予帮助,谢谢! 格物致知的全文解释古之欲明明德于天下者······致知在格物.我要的是全文翻译,请不要误认为是解释字面意思! 古之欲明明德于天下者……解释!古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其身;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知 英语翻译从 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知之而后又定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有时终,知所先后,则近道矣.古之于明明德于天下者,先治其国.欲 英语翻译大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物. 请将这段话译成现代汉语《大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先其家.欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲上义心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致知在格 古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;这段话的出处是哪里? 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身 只要这一节的含义 我要作若答案能辅助我演讲的 我会再加分的 答案要与现实接轨 四书五经 大学 小品用《大学》里的经之三古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲正其心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致 什么叫格物,致知,诚意,古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物.物格