古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;这段话的出处是哪里?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/03/29 23:26:36
古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;这段话的出处是哪里?

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这段话的出处是哪里?

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出自大学
原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.”大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定.
这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条.以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数知识者的最高理想.然而实际上,成功的机会少,失望的时候多,于是又出现了“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想.“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充,几千年中影响始终不衰.

古之欲明明德于天下者,先治其国的翻译? 古之欲明明德于天下者……解释!古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其身;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物. 请将这段话译成现代汉语《大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先其家.欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲上义心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致知在格 古文〈大学〉里面的:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;这段话是什么意思?请各方高人给予帮助,谢谢! 古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;这段话的出处是哪里? 英语翻译比较生涩,希望有把握一些的答案节选自《大学》古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者先齐其家; 欲齐其家者先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意 四书五经 大学 小品用《大学》里的经之三古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲正其心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致 什么叫格物,致知,诚意,古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物.物格 英语翻译古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知.致知在格物,物格而后知至,知 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身 只要这一节的含义 我要作若答案能辅助我演讲的 我会再加分的 答案要与现实接轨 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;……求这段话的意思,古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心 英语翻译从 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知之而后又定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有时终,知所先后,则近道矣.古之于明明德于天下者,先治其国.欲 古之欲明明德于天下者.国治而后天下平 请问运用了什么马克思主义...古之欲明明德于天下者.国治而后天下平 请问运用了什么马克思主义基本原理 英语翻译古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身着,先正其心;欲正其心者,先诚其意:欲诚其意着,先致其知,致和在格物.这段翻译! 英语翻译大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治 “古人欲明,明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家…”出自哪?翻译成白话文. 对古之欲明明德于天下者,.而后天下平的认识和体会