作业帮由《贫女》谈中国古代阶级对立
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/07 16:07:53
由《贫女》谈中国古代阶级对立
由《贫女》谈中国古代阶级对立
由《贫女》谈中国古代阶级对立
蓬门未识绮罗香,拟托良媒亦自伤.
谁爱风流高格调?共怜时世俭梳妆.
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长.
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳.
秦韬玉（生卒年不详）字仲明（一作中明）,京兆（今陕西西安市）人.出身寒素,累举不第,后谄附当时有权势的宦官田令孜,充当幕僚,官丞郎,判盐铁.黄巢起义军攻占长安后,他跟随僖宗入蜀,田令孜又擢其为工部侍郎、神策军判官 .中和二年（882）敕赐进士及第.后不知所终.《唐才子传》说他“工歌吟,恬和浏亮”,为“芳林十哲”之一.《全唐诗》存其诗三十六首,多为七言律诗.
在唐代三百多年的诗人中,秦韬玉的出身最为特殊.“丞郎”是县丞和校书郎一级的官职,一般都是进士及第后的第一任官职.他未经考试及第,已经以丞郎的官位任职节度判官,这已经是破天荒的事了.后来又不经考试,而由皇帝的敕命成为进士,更依靠宦官的提拔,一下子升迁为工部侍郎,官运之亨通,也是自古未闻的.虽然他的诗艺远不如他的官运,但这首《贫女》却是历代传诵的名作——
“长在蓬门荜户,从未用过绫罗软香；也想托媒说亲,但心中却愈发悲伤.谁能喜爱,我这种不合时俗的高雅打扮?大家都喜欢,时下流行的俭妆.毫不夸言,我十指纤巧能缝善绣；却不涂脂画眉,与人争艳斗芳.最可恨,自己年复一年飞针走线；到头来,竟都成为别人嫁时的衣裳……”
诗人首联写贫女的出身：“蓬门”,用蓬茅编扎的门,指穷人家；“绮罗”,用绫罗绸缎做成的华丽衣裳.诗人通过对比来展现贫女的身份和心理—— “蓬门”既说明贫女出身之卑微,又显示了她现在居住条件的简陋；“绮罗香”写出了富女服饰的豪华；“未识”,突出贫女生活之苦；一个“拟”字,表达了贫女对美好爱情和婚姻的向往；“益自伤”,则写出其内心愿望与现实的剧烈矛盾和苦闷.对比之下,一个出身寒微、内心充满忧愁苦闷的贫女形象,呼之欲出矣!
颈联写贫女的妆容：“风流高格调”,指贫女不与时俗同流、自成一格的妆扮；“俭梳妆”即俭妆,指当时流行的一种妆扮.因为人们都喜欢时兴的妆扮,所以贫女的妆容倍受冷落.世人都喜欢时兴的俭妆,但贫女不愿意随波逐流,她的妆扮自然就没有谁会去欣赏了.“谁爱”与“共怜”对比,既写出了贫女与世人在妆容上的差别,还体现出心灵格调和追求方面的巨大反差,从而更显示出贫女不慕时俗、纯朴清丽的心灵.
颔联写贫女的品格：贫女十指纤巧,在穿针引线的女红方面有过人的本领,但她从不凭这双手在描眉画眼方面与人争高低. “敢将”,表现出贫女在女红上的技艺高超和无比自信；“不把”,含有不屑一顾的意味,进一步突出了贫女不同流俗的高洁品格.诗人还是用对比,突出了贫女天资聪慧、勤劳勇敢、不尚浮华的品格.
尾联写贫女的痛苦：“压金线”,承接上联“针巧”,指贫女的针线活.出身“蓬门”的贫女,没有“良媒”可托,加上“格调”与众迥异,致使她在爱情的追求上难有归落,这是她久藏心间的苦痛；更何况还要为俗气难耐的“他人”驱使,“年年压金线”,描图绣锦,“做嫁衣裳 ”?这更是她心中最大的苦楚!由自己的出身、性格而导致的爱情、婚姻无望的苦痛尚可忍受,只要自己愿意改变,完全可能像别人一样获得满意的结局.但由社会等级的差异和不公而导致的必然、残酷的命运悲剧,就是自己无法改变的了,这样的苦痛,谁能忍受呢?诗人借贫女自诉心曲之口,道出了天下所有富有才华却被沉埋之人的不平之慨和悲哀之怨.含蕴深广,是历代传诵的名句!
全诗对比鲜明,在对比中刻画人物、在对比中揭示人物的心理、在对比中揭示时风的差异、在对比中指责社会的不公、在对比中宣泄悲伤愤激之气、在对比中吐露失落抑郁之怀.语言朴素自然,几近民间口语,朗朗上口,句句是贫女的自伤,令人同情其命运；句句又是贫士的写照,让人生怀才不遇之慨.写贫女,浅白明朗；寓贫士,含蓄深沉.是“借人表己”诗作中少有的佳篇!