作业帮中国古代无科学（讨论）科学的定义：对一定条件下物质变化规律的总结.科学的特点：可重复验证、可证伪、自身没有矛盾.迷信是不希望听者去验证,只希望听者接受讲述观点的传播形式.探
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/11 02:00:42
中国古代无科学（讨论）科学的定义：对一定条件下物质变化规律的总结.科学的特点：可重复验证、可证伪、自身没有矛盾.迷信是不希望听者去验证,只希望听者接受讲述观点的传播形式.探
中国古代无科学（讨论）
科学的定义：对一定条件下物质变化规律的总结.
科学的特点：可重复验证、可证伪、自身没有矛盾.
迷信是不希望听者去验证,只希望听者接受讲述观点的传播形式.
探索科学的途径是理论和实验相结合,通过人的感官,去观察自然界的事物,猜测其中的普遍规律,通过实验来证实或否定这种猜测.科学需要形成一个理论体系,在一代代科学家中传承这个体系,不断完善和修正他.科学研究有2个目标,1是产生理论,2是注重应用,就是做出一个实用的器物.我看了司南和地震仪,更多的象是一件艺术品,使用价值为观赏价值让步,古代也没有形成理论体系,没有传承关系,只是对自然事物的简单模仿,并没有去探索其内在联系,总结规律.古代那一批科学家,多半是仕途不如意,在家赋闲才做一些奇巧的东西以自娱.所以做出来的东西都是很感性的,实用价值很低.他们都不注重实用,有个叫王阳明的,说什么”格物致知“,他以为靠脑子空想就能想出科学,结果对着竹子”格“了3天.
西方科学家，都是通过实验去定量地、准确地提取数据，验证理论，中国古代没有实验。古人也没有思辨精神，缺乏对事物间联系的猜测和推导，即使提出一些理论，我们现在看到的，一些是今人附会上去的，另一些是出于对自然的敬畏，很原始的朴素哲学，像”五行八卦“难道真有那么多东西可研究吗，多半是迷信的玩意。
如果没有西方人叩开国门，恐怕中国再闷头发展一个千年，科技未必有现在的水平。
四大发明以前是没有的，近几十年有个叫 李约瑟 的人提出来的，中国政府觉得这个提法好，有利于提高民族自信心，所以把这个说法采纳过来，还给了这个李约瑟很多好处，又组织砖家教授打造舆论声势，搜集和伪造了一批文物作为依据，还找来一些野史作为历史依据，这样“四大发明”才诞生了。埃及人3000多年前搞出来羊皮纸，中国充其量是改造了纸；虽然有活字印刷，但是到了明清，我们依然用雕版印刷来印金刚经，貌似这个活字印刷也是不好用的；至于火药，西方人发明，并影响世界的是黄火药，人家那是化学合成，而不是像黑火药那要简单混合就可以的；司南->一个大盘子托住一只勺子，这个东西只见于野史（莫须有的），那么大摩擦阻力，能否指南值得怀疑，外国人的指南针都是一根针支起
中国古代无科学（讨论）科学的定义：对一定条件下物质变化规律的总结.科学的特点：可重复验证、可证伪、自身没有矛盾.迷信是不希望听者去验证,只希望听者接受讲述观点的传播形式.探
虽然你说的很对,但是会有爱国粪青骂你
不知道我们中国的四大发明的发明家算不算科学家？
科学有自然科学人文科学
但现在大多数所说的是自然科学
中国古代是欠缺自然科学但不能说没有科学
人文科学亦是科学
王阳明之格物致知亦是科学
王阳明不是生之就格物的
亦不是没有理论实践的
活着存在就是种实践
你不能怀疑你在思考
再者科学也是人定义的...
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科学有自然科学人文科学
但现在大多数所说的是自然科学
中国古代是欠缺自然科学但不能说没有科学
人文科学亦是科学
王阳明之格物致知亦是科学
王阳明不是生之就格物的
亦不是没有理论实践的
活着存在就是种实践
你不能怀疑你在思考
再者科学也是人定义的
收起
去看国家地理频道的古中国人吧
你会知道的
无知