子曰:富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也.不以其道

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 15:29:03
子曰:富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也.不以其道

子曰:富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也.不以其道
子曰:富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也.不以其道

子曰:富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也.不以其道
还有一种理解,如杨伯峻的《译注》,认为“贫与贱,……不以其道得之”,是古人的不经意处(笔误),不必在这上面做文章.所以,杨伯峻在翻译时是按照“贫与贱,……不以其道去之”来译的.这样自然更通顺.\x0d“得”字在《论语》中出现过几次,如“见得思义”、“先事后得”、“戒之在得”等,“得”都是获利的意思.在《里仁》这段话中,“富贵”、“贫贱”其实不一定做“得”的逻辑宾语.如果“得”就按照“获得利益”的意思来理解,那么“不以其道得之”则可单独成义,说的是不按正道获得利益.“获利”,可致富贵,可摆脱贫贱,但“不以其道得之”,那自然就是富贵不处、贫贱不去了.

子曰:富与贵 人之所欲也 不以其道得之 不处也 子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不去也.” 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之. 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之.............. 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处①也.贫与贱,是人之所恶也,不以其 子曰:论语七则 (子曰:“富与贵,是人之所欲)词类活用 子曰:富与贵,是人子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所...语文同步P97滴 子曰:富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也.不以其道 子曰:富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也.不以其道 论语 四则 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.”子贡问孔子.子曰:”先行其言而后从之.”子曰:“君子成人之美,不成人之 子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱是人所恶也,不以其道得之,不去也翻译 英语翻译1子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.”2子贡问君子.子曰:“先行其言而后从之.”《为政篇》3子曰:“君子成人之美, 英语翻译1子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.”2子贡问君子.子曰:“先行其言而后从之.”《为政篇》3子曰:“君子成人之美, 英语翻译子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之〔不以其道得之:意思是不当得而得之.〕,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名〔君子去仁,恶乎成 子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也.”中,孔子对富与贵的态度是什么?急, 富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也. 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也--是什么意思? 《论语》句子赏析以及翻译句子如下:1.子曰:不奋不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.2.子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶,不以其道得之,不去也. 英语翻译子曰:“富与贵,是人之所欲也,不易其道得之,不取也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道德之,不去也.” 子贡问君子.子曰:“先行其言而后从之.” 子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小