作业帮老子曰:以其不争,故天下莫与之争.,.
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/30 21:32:05
老子曰:以其不争,故天下莫与之争.,.
老子曰:以其不争,故天下莫与之争.,.
老子曰:以其不争,故天下莫与之争.,.
此不争很人多以为是无所作为,听天由命.其实此不争以“无为”是一样的道理的.即无为而无所不为.
比如你跟人下棋,是在争输赢吧?但因为你心里有想争的心,自然会去想怎么走,而去想的同时自然会有所疏忽（当局者迷旁观者清）.如果你心静,根本没去想争,下棋就是下棋而已,对局部的输赢,甚至最终的输赢都没放心上.那么你可能更容易看清全局,而不会当局者迷了.
同样的道理,比如人事,你跟某人争一位置.如果你事事都想赢他,那么心思可能都看在他身上,而忽视了旁边的人（领导或同事）.其实能不能得到这个位置,不是旁边的人来定的吗?
再比如邻里之间.事事都想争一下,那么别人不一样针锋相对?如果你事事先考虑别人,那么别人好意思再跟你争吗?
再比如大一点的.黄岩岛!钓鱼岛!
30年前,20年前,甚至10年前.我们有去争吗?没有!没去争吗?又有!怎么争?30年改革开放,富国强兵,这就是争!如果当年只看到一个钓鱼岛而去争,而忽视自己国内的问题,结果会怎么样呢?有了之前的不争,才有了现在能以之争的“本”
这是中国汉文化里一个非常重要部分。说好听了是中国人忍辱负重的理论基础，实际上它害苦了中国人。中国号称是礼仪之邦，而这个礼就是源于此，古训说道：人生有欲，欲而不止则争，争则乱，先王恶与乱，故制礼仪而养人欲。后来经过历代诸多文人的加工发挥，延伸出很多精彩的话语，如: 常使民无知无欲，使夫智者不干为，为无为，则天下无不治。此一理论到了宋朝由朱熹发挥到极致，即禁人欲听天命。...
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这是中国汉文化里一个非常重要部分。说好听了是中国人忍辱负重的理论基础，实际上它害苦了中国人。中国号称是礼仪之邦，而这个礼就是源于此，古训说道：人生有欲，欲而不止则争，争则乱，先王恶与乱，故制礼仪而养人欲。后来经过历代诸多文人的加工发挥，延伸出很多精彩的话语，如: 常使民无知无欲，使夫智者不干为，为无为，则天下无不治。此一理论到了宋朝由朱熹发挥到极致，即禁人欲听天命。
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