作业帮“以德报怨”是孔子说的吗?那何以报德呢?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/06 06:39:32
“以德报怨”是孔子说的吗?那何以报德呢?
“以德报怨”是孔子说的吗?那何以报德呢?
“以德报怨”是孔子说的吗?那何以报德呢?
原文出于《论语宪问》：“或曰：‘以德报怨,何如?’子曰：'何以报德?以直报怨,以德报德.’”
有人问孔子：“以德报怨,何如?” 孔子回答：“何以报德?以直报怨,以德报德.”
孔子不赞成以怨报怨.不赞成永远以一种恶意,一种怨恨,一种报复去面对别人的不道德,那么这个社会将是恶性循环,无休无止.我们失去的将不仅是自己的和谐,当今的和谐,还有子孙后代的和谐.
孔子也不赞成以德报怨.他说你献出太多的恩德,太多的慈悲,你用不值得的仁厚和付出,去面对不讲是非标准、已经有负于你的人和事,这是一种人生的和人格的浪费.孔子的治国方略,提倡“德主刑辅”.一个国家,一个社会,不能只讲道德,没有刑罚.以德治国、治家、治人,以讲究礼仪为主,以仁、义、礼、智、信为做人的标准,教化人民,互敬互爱、无欺无诈,达到高雅、高尚、和谐.对少数为非作歹,顽固不化的人,对道德不屑一顾的人,就不要一味讲究宽容,要辅以刑罚.孔子讲求人生的效率和人格的尊严.一味姑息忍让,不是完美的处世之道.孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失.
孔子提倡以两者以外的第三种态度对待报怨的问题.他提倡“以直报怨”,即用公正的、率直的、磊落的、高尚的人格,正确面对有过失的和行为不端的人.也就是说：讲道德要有一个标准,一不能冤冤相报,互相残杀；二不能姑息养奸,纵容犯罪.以直报怨,用现在的说法就是拿起法律的武器,以公正的法治来解决不公正的问题,也是对不讲道德的人进行道德和普法教育.法律就是一个标准,一个尺度,人们不能偏离太大.“孔子摄行相事,七日而诛少正卯,而鲁国之邪塞”就是一个很好的以直报怨的例子.