少数民族怎么过的节日的作文

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中国少数民族主要节日
　　民族 主要节日 时间 民族 主要节日 时间
　　阿昌族
　　火把节 农历六月二十五日 德昂族
　　泼水节 农历四月十五日
　　会街节 农历九月初十 东乡族
　　圣纪节 伊斯兰教历三月十二日
　　泼水节 农历二月二十九日 开斋节 伊斯兰教历九月三十日
　　撒神 农历七月初一 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日
　　尝新节 农历八月十五日 侗族
　　芦垄节 农历六月至九月
　　白族
　　三月街 农历三月十五日 侗年 农历十一月十九日
　　火把节 农历六月二十四日 斗牛节 农历二月
　　渔潭会 农历八月十五日 吃新节 农历六月至七月
　　保安族
　　圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 独龙族
　　卡崔哇 农历十月中下旬
　　开斋节 伊斯兰教历九月三十日 俄罗斯族
　　复活节 公历三、四月
　　古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 鄂伦春族
　　春节 农历正月初一
　　布朗族
　　开门节 傣历十二月十五日 鄂温克族
　　米阔鲁节 农历五月二十二日
　　关门节 傣历九月十五日 高山族
　　新年祭 农历十二月
　　泼火节 农历二月十九日 仡佬族
　　灯杆节 农历正月初一
　　布衣族
　　六月六 农历六月初六 仡佬节 农历三月初三
　　三月三 农历三月初三 尝新节 农历六、七月
　　四月八 农历四月初八 拉祜族
　　库扎节 傣历三月
　　朝鲜族
　　元日 农历正月初一 火把节 农历六月二十四日
　　上元节 农历正月初五 尝新节 傣历十二月
　　寒食节 农历四月初五 黎族
　　三月三 农历三月初三
　　端午 农历五月初五 僳僳族
　　收获节 农历九月
　　哈尼族
　　十月节 农历十月初一 澡塘节 农历正月初三
　　六月节 农历六月二十四日 过年节 农历正月初一
　　哈萨克族
　　圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 刀杆节 农历二月初八
　　开斋节 伊斯兰教历九月三十日 珞巴族
　　旭独龙节 藏历二月
　　古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 隆德节 藏历四月
　　赫哲族
　　赫哲年 农历正月初一 满族
　　颁金节 阴历十一月十三日
　　回族
　　圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 庙会 农历四月
　　开斋节 伊斯兰教历九月三十日 景颇族
　　目脑节 农历正月十五日
　　古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 克尔克孜族
　　圣纪节 伊斯兰教历三月十二日
　　基诺族
　　打铁节 农历一月 开斋节 伊斯兰教历九月三十日
　　火把节 农历六月 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日
　　京族
　　哈节 农历六月初十 诺劳孜 农历正月初一
　　水族,中国少数民族之一.现有345993人,主要聚居在贵州省黔南布依苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县,少数散居在广西壮族自治区的西部.主要从事农业,善种水稻和糯稻.
　　水族的居住地位于云贵高原东南部的苗岭山脉以南,都柳江和龙江上游.森林密布,山水如画,适于农林业的发展,是贵州高原的鱼米花果之乡.水族在民歌中,常以“像凤凰羽毛一样美丽”来形容自己的家乡.
　　水族有许多传统节日,主要有端节、卯节、苏宁喜节、荐节、敬霞节等,最隆重的当推“端节” .
　　端节,又叫瓜节,水族人称之为“借端”,“借”就是水语“吃”的意思,是贵州省三都水族自治县、都匀、独山、荔波等地的绝大多数水族地区都过这一节日,与汉族的春节相似.
　　水族有自己的历法,“端节”是以水书水历推算出来的.就选择在水历十二月至次年二月（相当于农历八月至十月）,每逢亥（猪）日,各地依传统分批过节.时值大季收割、小季播种,也是水历的年末岁首,因此是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先的盛大节日.
　　在水族中,有“过端不过卯,过卯不过端”的传统区分,而且各地区过节的先后次序是不能颠倒或混淆的.关于这种风俗,较一致的传说是,古代水族的祖公拱登有两个儿子,哥哥被分住到上边内外套地区,弟弟被分住到下边的九阡地区.原先约定好,丰收后到祖公处团聚庆祝.后来感到相距路远,往来不便,就决定哥哥过端节,弟弟过卯节.时至今日,各地水族基本上是同宗同姓的一同过节.
　　端节时,青年男女在“端坡”周围奏乐歌舞,而且举行赛马、斗牛、文艺演出、放映电影、亲友欢聚会餐等活动.邻近的苗、侗、布依、壮、瑶、汉等兄弟民族上万人前来参加.
　　端节之前,家家洒扫庭院,居室内外收拾得干干净净.节日的前一天,过节村寨敲响铜鼓,辞旧迎新.节日里杀鸡宰鸭吃新谷,并要以鲜鱼炖汤,准备好新米鲜汤招待亲朋.除夕（戌日晚）和初一（亥日）晨祭祖,忌食荤,供品不能有鱼以外的其它肉类,忌荤但不忌鱼.祭祖的主品是鱼包韭菜,原因是传说先人们曾以九种菜和鱼虾做成的药驱除过百病.它的做法是将韭菜、糟辣及葱、姜、蒜等调味品填进洗好的鱼腹,捆扎后清炖或清蒸而成.
　　卯节,水语称之为“借卯”,只是三都县九阡地区和与之相临的荔波县部分地区水族人过的节日.与端节一样,也是分期分批过节,日子要选在插秧结束之后的水历九、十月（阴历五、六月）的卯日,并以辛卯日为上吉日.不过卯节是分四批轮流过.由于“端节”和“卯节”事实上都是过年,故过端节的地区不过卯节,过卯节的地区不过端节.
　　苏宁喜节,水语是“水历四月丑日”的意思,水族民间节日,时间在水历的四月丑日,即农历十二月丑日.据水族传说,这一天是“生母娘娘”向人间送子嗣的日子,所以又叫“娘娘节”,节日的主要内容就是祭祀生母娘娘.
　　荐节,水语是“正月”的意思,也叫“借荐”,是受汉族过春节的影响而产生的一个节日,实际上也就是过春节.过荐节的地区一般不过端节和卯节.
　　敬霞节,“霞”是水语“水神”的意思,敬霞又叫“拜霞”,也就是敬拜水神,是水族人原始宗教崇拜的一种具体体现,主要在三都县九阡地区及其毗连地区过此节.敬霞节并非每年都过,相隔两年、六年、十二年不等.具体时间有水书先生根据《水书》推算.
　　泼水节
　　泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日.泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天.第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子.节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康.人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响乇云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观.
　　泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏.花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识.等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了.
　　泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区,时间约在十三世纪末至十四世纪初,距今有700年历史.随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习谷也日益广泛.
　　泼水节的传说
　　泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）.傣语叫做“楞贺尚罕”,即“六月新年”或“傣历新年”.实际上泼水节就是傣历的元旦,因为傣文历法,新的一年是从六月开始计算的.
　　可是泼水节由来的传说却有两种.：很早以前,一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子.姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王.一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点.原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子.果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里.竹楼被烧毁,庄稼被烧焦.为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了.乡亲们开始了安居乐业的生活.从此,便有了逢年泼水的习俗.现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式.在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象徵.世界上有了水,万物才能生长,水是生命之神.
　　而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色.这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落.他们的故事是这样的：
　　相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中,一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出火网,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火,经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭,村民得救,李良因为劳累流汗流干了,渴倒在山头上.村民打来清水给李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后来,李良一头扑到江中,变成一条巨龙,顺江而去.有的人说,他变成了一棵大树.傣族人民为了纪念李良,每年农历三月初三之一天,每家房屋清扫一新,撒上青松叶,并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽,午间太阳当顶时,众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身,表示对李良的怀念和对新年的祝福.这项活动延续至今,成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节.
　　泼水节来临,傣家人便忙着杀猪,杀鸡、酿酒,还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用.
　　泼水节的活动
　　泼水节历时三日.第一天,划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天,男女青年在一块进行丢包和物资交流.
　　泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行.当晨曦映红“黎明之城”的时候,各族群众便穿着盛装,从四面八方汇聚这里.一声号令,一支支高升腾空而起,直穿云宵,一艘艘龙舟箭一般,直冲对岸.此时,千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏,（钅芒）锣、象脚鼓一齐敲响,澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋.
　　当泼水刚开始时,彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语,一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去.“水花放,傣家狂”,到了高潮,人们用铜钵、脸盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戏追逐,只觉得,迎面的水,背后的水,尽情地泼来,一个个从头到脚全身湿透,但人们兴高采烈,到处充满欢声笑语.一段水的洗礼过后,人们便围成圆圈,在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下,不分民族,不分年龄,不分职业,翩翩起舞.激动时,人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声.有的男子边跳边饮酒,如醉如痴,通宵达旦.
　　“丢包”最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的专场游戏.“包”是象征爱情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,内装棉籽,包的四角缀有五彩花穗.丢包时,在绿草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘将包掷给小伙子,小伙子再掷给姑娘,并借此传递感情.如此,花包飞来飞去,最后感情交流到一定程度,双方悄悄退出丢包场,找一个幽静的地方依肩私语去了.
　　各个民族都有各自的风俗.比如,满族人民喜欢吃沙琪玛.而沙琪玛则是由米、糖、油等材料制成.吃起来简直能让你回味无穷,而且,你的嘴里还会有数不尽的香味.其令人惊讶的是,满族人民穿的衣服和古代朝廷穿的衣服无比相像.因此,满族人民也成为了国家的重点保护对象.
　　壮族的风俗是,每当三四月份就要吃壮族传统的五花糯米饭.五花糯米饭咬起来糯而香.看起来五颜六色的,真是五花八门那!壮族每当过年的时候,最爱吃的就是饺子了.饺子的内部有葱、肉等做馅.饺子皮薄薄的,真像一层砂纸啊!壮族的主要分布地区是广西壮族自治区等南部地区.
　　啊!各个民族的风俗好奇怪啊!我一定要学好各种各样的语言,好跟他们交流交流