作业帮西汉初年统治者对待农业生产于秦国相比有什么不同
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/27 16:17:02
西汉初年统治者对待农业生产于秦国相比有什么不同
西汉初年统治者对待农业生产于秦国相比有什么不同
西汉初年统治者对待农业生产于秦国相比有什么不同
秦国生于战乱之中,以奖励耕战为主,以二十等爵提高生产积极性.
西汉时期牛耕和铁器的使用已经非常普遍.建立者刘邦及其功臣集团,都亲自参与过反抗暴秦的农民起义,亲眼看到强大的秦王朝在农民起义的烽烟中土崩瓦解,这个教训对于西汉的统治者是极其深刻的.并以此为教训进行反省,适时调整统治策略.
清静无为,轻徭薄赋,与民休息的政策
在汉初的思想界和统治集团内部,一批鼓吹道家思想的人最终获得了皇权的认同,并使“清静无为”的黄老之学付诸实际,这无疑是有益于社会发展的.
“清静无为”在刘邦时代仅仅是一个萌芽,当时刘邦为巩固政权进行剪灭异姓王的战争,无暇顾及更多.而到惠帝、吕后时代,“清静无为”才真正成为治国的总体思想,而文景二帝更是将这一理论推到极致.后世将这几十年持续相沿的政治思想及其产生的结果归结为“黄老之学”的影响.
注： 在这里先解释一下什么是“黄老”.“黄老”是指先秦时代道家所推崇的“黄帝”与“老庄”,以《道德经》和《庄子》为代表.总体上强调虚、因、静,说白了就是要求统治者在政治上“清静无为”,“无为而治”.“黄老之学”在强调无为而治的同时,也非常强调“刑德”并用.所以“黄老”政治的实行并不是消极的“无为”,而是一种统治策略的选择.
当然,提出无为而治的政治主张在汉初并不仅仅是道家一派,像对高祖说不能在马上治天下的陆贾,其思想基本上属于儒家,他同样也主张“无为”而治,说明儒家也在“与时迁徙,与世偃仰”,与现实政治相结合.从这个意义上说,“清静无为”政治路线的选择,不能完全归结为道家思想,而是西汉统治者根据实际情况做出的历史抉择,代表了民间百姓的普遍要求.秦统一后百姓也希望一个和平安宁的环境,但统治者没有顺应民意.暴政导致强大的秦王朝瞬间灭亡.但在官场上秦代的一些不良习惯依然被带到了汉初.刘邦对各级官吏“背公立私”提出严厉批评.汉文帝策问晁错的题目即是：“吏之不平,政之不宣,民之不宁”.著名政治家贾谊指出：“曩之为秦者,今转而为汉矣.然其遗风余俗,犹尚未改.”所以汉初统治者选择顺应社会的治国方针,是整个统治集团政策的重大调整,决不是消极的无为.
秦代末年,由于长期战乱,人口下降.到汉武帝即位时,西汉人口已经上升到5000多万.
公元2年,西汉人口统计：户12233062,口59594978,垦田8270536顷,未垦田二千四百余顷.