子曰,「道不远人.人之为道而远人,不可以为道.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 14:33:17
子曰,「道不远人.人之为道而远人,不可以为道.

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子曰,「道不远人.人之为道而远人,不可以为道.

子曰,「道不远人.人之为道而远人,不可以为道.
在《中庸》中,孔子有一段对道的议论,其中引用了诗中的比喻,就很能说明问题.孔子说,道本来并没有远离于人,而是因为人的理解远离了道,因此而产生的各种学说才远离了人,所以这一些学说,是不可以称为“道”的.(“子曰:道不远人,人之为道而远人,不可以为道.)

子曰,「道不远人.人之为道而远人,不可以为道. 子曰,「道不远人.人之为道而远人,不可以为道. 道不远人,人之为道而远人,不为道.着是啥意思? 道不远人 人之为道而远人 道不远人,人之为道而远人,不可以为道 道不远人,人之为道而远人,不可以为道 子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医.’善夫!”“不恒其德,或承之羞.”子曰:“不占而已矣.”子曰:“君子和而不同,小人同而不和.”子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“ 子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医.’善夫!”“不恒其德,或承之羞.”子曰:“不占而已矣.”子曰:“君子和而不同,小人同而不和.”子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“ 子曰,--而--之,学而不--,--人不--,何有--我哉 子曰 南人有言曰 人而无恒 不可以做巫医 善夫 子曰 南人有言曰 人而无恒 不可以做巫医 善夫 子曰:富与贵 人之所欲也 不以其道得之 不处也 子曰:“不义而富且贵,于我如浮云.富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜.”子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”子曰:“博学而笃志,切问 英语翻译庞士元至吴,吴人并友之,见陆绩,全宗.而为之目曰:“陆子所谓驽为马有逸足之妙用.顾子所谓驽牛可以负重致远.”或曰:“如所且,陆伟胜邪?”曰:“怒马虽精速,能致一人耳.驽牛, 子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”子曰:“朝闻道,夕死可矣.”子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”子曰:“君 论语全部子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”子曰:“朝闻道,夕死可矣.”子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”子 英语翻译王戒七岁,尝与诸小儿游,看到边李树多子折枝,诸小儿竞走取之,为戒不动.人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李.”取之信然. 中庸中“道不远人.人之为道而远人,不可以为道”含义,以及从这句话中看中西文化的区别.