儒家哲学的启示单方面说明

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/08 19:44:00
儒家哲学的启示单方面说明

儒家哲学的启示单方面说明
儒家哲学的启示
单方面说明

儒家哲学的启示单方面说明
其实无论是儒家哲学还是道家哲学,我们可以看出这两个派别实际上是两个极端.
儒家哲学--是在人遇到困难是应该保持的态度.
道家哲学--是在人生达到顶峰时应该做些什么.
儒家哲学从内心开始一种阔达的精神境界.它看破名利,只求最基本的内心想法.可以说是现在唯心主义的先驱.

儒家思想是崇奉孔子学说的学派其学派崇尚"礼乐"和"仁义",提倡"忠恕"和"中庸"之道,主张"德治","仁政",重视伦理关系.儒家思想就是一种哲学思想.中国儒家学派的经典著作,其范围随历代王朝的增设而不断扩大。由最初的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》“六经”和《周礼》、《仪礼》、《礼记》“三礼”,发展为宋代的十三经,即《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》...

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儒家思想是崇奉孔子学说的学派其学派崇尚"礼乐"和"仁义",提倡"忠恕"和"中庸"之道,主张"德治","仁政",重视伦理关系.儒家思想就是一种哲学思想.中国儒家学派的经典著作,其范围随历代王朝的增设而不断扩大。由最初的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》“六经”和《周礼》、《仪礼》、《礼记》“三礼”,发展为宋代的十三经,即《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》和《孟子》.
由于历次的说为"新文化运动"和数十年的政治运动,儒家思想对社会的影响逐渐被减弱,其实儒家思想是历史上中华民族的治国只本,现在又想进行舍取地进行学习和提倡,但它与现代政治思想有某些不一致或冲堵,致使人们的思想产生混乱.
虽然许慎认为“儒,柔也”(《说文解字》),但儒家并不像他们所想象的那样阴郁柔弱。真正的儒家或儒者,无论其为人还是其思想学说,都在丰富细腻的才情仁德之后,充满了阳刚之气与智勇韬略,前面有关孔子的叙述,已足资证明。历史上齐国宰相田常欲移师伐鲁,孔子对众弟子说:“夫鲁,坟墓所处、父母之国,国危如此,二三子何为莫出?”孔子对弟子“国难当头,身当何为”的责问,直接引发了子贡后来一系列惊天骇地的历史演绎:“故子贡一出,存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。”(《史记·仲尼弟子列传》)——此亦可见春秋时代的孔门儒学是何等的雄才伟略与昂扬气象!
“用兵,无备者伤,穷兵者亡。”(《孙膑兵法·威王问》)“夫安国家之道,先戒为宝。”(《吴子·料敌》)诸葛亮也说:“夫国之大务,莫先于戒备。”(《将苑·戒备》)孔子说要“以直报怨,以德报德”(《论语·宪问》)和“唯仁者能好人,能恶人”(《论语·里仁》),司马迁也指出不权轻重而妄言仁德教化,那么“大至君辱失守,小乃侵犯削弱”,故“教笞不可废于家,刑罚不可捐于国,诛伐不可偃于天下”(《史记·律书》),否则宋襄公、徐偃王之类 “惟仁”而败的教训无疑殷鉴不远(《韩非子·五蠹》)。故明代抗倭名将俞大猷之师赵本学曾沉痛地说:“正用权谋以攘夷狄之患安四海之民者,实为经者之分内事,而致知格物之内、明经学文之暇,不可不兼读其书而潜究其理也明矣……儒者生于其时,遇国家有难而主兵何不可之有?其曰‘猥云德化,不当用兵’,此迂儒保身之谋,卖国之罪也!”

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