月怀一鸡文言文翻译

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今有人日攘其邻之鸡者.或告之曰：“是非君子之道.”曰：”请损之,月攘一鸡,以待来年然后已.”如知其非义,斯速已矣,何待来年?
译文：现在有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡.有人劝告他说：“这不正派人的做法.” 他回答说：“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了.既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?
注释
攘――――窃取、偷盗.或――――某人、有人.道――――一个人的举止言行.损――――允许.已――――罢了、停止的意思.非义―――不符合于正当的事理.其————他的 斯―――那么就应该的意思.是--------指偷别人的鸡的行为.其--------他的

每月偷一只鸡
比喻明知有错，却不肯及时改正

今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：”请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？
译文： 现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不正派人的做法。” 他回答说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢?
注释
攘――――窃取...

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今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：”请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？
译文： 现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不正派人的做法。” 他回答说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢?
注释
攘――――窃取、偷盗。 或――――某人、有人。 道――――一个人的举止言行。 损――――允许。 已――――罢了、停止的意思。 非义―――不符合于正当的事理。 其————他的 斯―――那么就应该的意思。 是--------指偷别人的鸡的行为。 其--------他的

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月怀一鸡典出《孟子》。 拼音：yue huai yi ji 今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：”请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？
编辑本段注释
攘――――窃取、偷盗。 或――――某人、有人。 道――――一个人的举止言行。 损――――允许。 已――――罢了、停止的意思。 非义―――不符合于正当的事...

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月怀一鸡典出《孟子》。 拼音：yue huai yi ji 今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：”请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？
编辑本段注释
攘――――窃取、偷盗。 或――――某人、有人。 道――――一个人的举止言行。 损――――允许。 已――――罢了、停止的意思。 非义―――不符合于正当的事理。 其————他的 斯―――那么就应该的意思。 是--------指偷别人的鸡的行为。 其--------他的 译文： 现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不正派人的做法。” 他回答说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢?
编辑本段观点
孟子善于运用比喻来说明自己的主张。孟子说治理天下是很容易的事，只是君王想不想做的问题，并不是他能不能做。齐宣王问：“想不想做和能不能做有什么区别？”孟子说：“挟着太山跨越北海，告诉人说：‘我做不到’，是真的做不到；若是为长辈折条树枝，告诉人说：‘我做不到’，是不愿意做，不是做不到啊！治理国家没有挟太山超北海那样难，只是折条树枝那样简单。赡养我的父母，从而赡养别人的父母，爱护我的孩子，从而爱护别人的孩子，那么治理天下就像翻一下手掌那么容易……” 宋国大夫戴盈之决定减免百姓的部分捐税，但又说：“今年年内还办不到，请让我先稍微减一些，等到明年再彻底实行，怎么样？” 孟子说：“现在有一个人每天偷邻居家的一只鸡，有人劝他说：‘这不是正派人的行为！’他便说：‘好吧，我知道这不好了。这样吧，请允许我少偷一点，原来每天偷一只，以后改为每月偷一只，到了明年，我就彻底洗手不干了’—如果知道这种行为不合 于道义，就应该赶快停止，为什么要等到明年呢？” “ 月怀一鸡”指那些明知道自己错了，却故意拖延时间，不肯及时改正的人。 这篇寓言告诉我们一个道理：“明白自己做错了事，就要及时改正，不能故意拖延时间。同时，我们也不能做不正义的事，否则会害人害己。” 评点: 告诉我们的道理：明白自己做错了事，就要及时改正，不能故意拖延时间。痛改前非谓之大勇；一而再再而三地原谅自己，必将种下祸根。

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